{"id":394,"date":"2021-05-24T21:11:55","date_gmt":"2021-05-25T00:11:55","guid":{"rendered":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/?p=394"},"modified":"2022-02-21T12:10:41","modified_gmt":"2022-02-21T15:10:41","slug":"sao-tiago-maior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/?p=394","title":{"rendered":"S\u00e3o Tiago Maior"},"content":{"rendered":"\n<p>(<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07176a.htm\">Hebraico<\/a> <em>Yakob<\/em>; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/13722a.htm\">Septuaginta<\/a> <em>Iakob<\/em>; N.T. Grego <em>Iakobos<\/em>; um dos nomes favoritos entre os <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08399a.htm\">judeus<\/a> mais recentemente).<\/p>\n\n\n\n<p>O filho de Zebedeu e <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/13403a.htm\">Salom\u00e9<\/a> (Cf. <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat027.htm#vrs56\">Mate<\/a>us 27:56; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar015.htm#vrs40\">Mar<\/a>cos 15:40; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar016.htm#vrs1\">16:1<\/a>). Zahn afirma que Salom\u00e9 era filha de um <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12406a.htm\">sacerdote<\/a>. Tiago \u00e9 denominado &#8220;Maior&#8221; para distingui-lo do ap\u00f3stolo Tiago &#8220;Menor&#8221;, que era provavelmente menor em estatura. N\u00e3o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08673a.htm\">sabemos<\/a> nada da juventude de S\u00e3o Tiago. Ele era irm\u00e3o de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08492a.htm\">Jo\u00e3o<\/a>, o disc\u00edpulo amado, e provavelmente o mais velho dos dois.<\/p>\n\n\n\n<p>Seus <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11478c.htm\">pais<\/a> parecem ter sido pessoas de posses como se demonstra pelos seguintes fatos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Zebedeu era um pescador do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14716b.htm\">Lago da Galil\u00e9ia<\/a>, que provavelmente morava em ou pr\u00f3ximo a Betsaida (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh001.htm#vrs44\">Jo<\/a>\u00e3o 1:44), talvez em Cafarnaum; e tinha alguns barqueiros ou homens contratados como seus empregados (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar001.htm#vrs20\">Mar<\/a>cos 1:20).<\/li><li>Salom\u00e9 foi uma das <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15687b.htm\">mulheres<\/a> <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12748a.htm\">piedosas<\/a> que posteriormente seguiam a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Cristo<\/a> e &#8220;o assistiam com as suas posses&#8221; (cf. <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat027.htm#vrs55\">Mate<\/a>us 27:55, sq.; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar015.htm#vrs40\">Mar<\/a>cos 15:40; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar016.htm#vrs1\">16:1<\/a>; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk008.htm#vrs2\">Lu<\/a>cas 8:2 sq.; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk023.htm#vrs55\">23:55<\/a>&#8211;<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk024.htm#vrs1\">24:1<\/a>).<\/li><li>S\u00e3o Jo\u00e3o era pessoalmente conhecido do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12407b.htm\">sumo-sacerdote<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh018.htm#vrs16\">Jo<\/a>\u00e3o 18:16); e deve ter tido meios de cuidar da <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15464b.htm\">M\u00e3e de Jesus<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh019.htm#vrs27\">Jo<\/a>\u00e3o 19:27).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u00c9 prov\u00e1vel, de acordo com <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/act004.htm#vrs13\">At<\/a>os 4:13, que Jo\u00e3o (e consequentemente seu irm\u00e3o Tiago) n\u00e3o tenham recebido o treinamento t\u00e9cnico das escolas rab\u00ednicas; neste sentido eles eram iletrados e sem qualquer posi\u00e7\u00e3o oficial entre os <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08399a.htm\">judeus<\/a>. Por\u00e9m, de acordo com a posi\u00e7\u00e3o social dos seus <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11478c.htm\">pais<\/a>, eles devem ter sido homens de uma <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05295b.htm\">educa\u00e7\u00e3o<\/a> ordin\u00e1ria, dentro dos padr\u00f5es comuns da vida judaica. Eles tiveram oportunidades frequentes de entrar em contato com o estilo de vida e o idioma grego, que j\u00e1 era amplamente espalhado pelo litoral do Mar da Galil\u00e9ia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"relacao-de-sao-tiago-com-jesus\">Rela\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Tiago com Jesus<\/h2>\n\n\n\n<p>Alguns autores, comparando <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh019.htm#vrs25\">Jo<\/a>\u00e3o 19:25 com <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat027.htm#vrs56\">Mate<\/a>us 27:56 e <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar015.htm#vrs40\">Mar<\/a>cos 15:40, identificam, e provavelmente de maneira correta, Maria m\u00e3e de Tiago Menor e de Jos\u00e9 em Marcos e Mateus com <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09748b.htm\">&#8220;Maria de Cl\u00e9ofas&#8221;<\/a> em Jo\u00e3o. Como o nome de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09761a.htm\">Maria Madalena<\/a> ocorre nas tr\u00eas listas, eles identificam portanto Salom\u00e9 em Marcos com &#8220;a m\u00e3e dos filhos de Zebedeu&#8221; em Mateus; finalmente eles identificam Salom\u00e9 com &#8220;a irm\u00e3 de sua m\u00e3e&#8221; em Jo\u00e3o. Eles sup\u00f5em, para esta \u00faltima identifica\u00e7\u00e3o, que quatro <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15687b.htm\">mulheres<\/a> s\u00e3o designadas por <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh019.htm#vrs25\">Jo<\/a>\u00e3o 19:25; o sir\u00edaco &#8220;Peshito&#8221; d\u00e1 a leitura: &#8220;Sua m\u00e3e e a irm\u00e3 de sua m\u00e3e, e <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09748b.htm\">Maria de Cl\u00e9ofas<\/a> e <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09761a.htm\">Maria Madalena<\/a>.&#8221; Se esta \u00faltima suposi\u00e7\u00e3o estiver certa, Salom\u00e9 era uma irm\u00e3 da Sant\u00edssima Virgem Maria, e Tiago Maior e Jo\u00e3o eram primos de primeiro grau do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Senhor<\/a>; isto pode explicar o discipulado dos dois irm\u00e3os, o pedido de Salom\u00e9 e a sua pr\u00f3pria requisi\u00e7\u00e3o dos primeiros lugares no Reino dos C\u00e9us, e a recomenda\u00e7\u00e3o do Senhor da <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15464b.htm\">Sant\u00edssima Virgem<\/a> ao seu pr\u00f3prio sobrinho. Mas \u00e9 <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05141a.htm\">duvidoso<\/a> se os gregos admitem esta constru\u00e7\u00e3o sem a adi\u00e7\u00e3o ou a omiss\u00e3o do <em>kai<\/em> (e). Logo o relacionamento de S\u00e3o Tiago com <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Jesus<\/a> permanece <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05141a.htm\">duvidoso<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"sua-vida-e-apostolado\">Sua vida e apostolado<\/h2>\n\n\n\n<p>A origem galil\u00e9ia de S\u00e3o Tiago de certa forma explica a energia do temperamento e a veem\u00eancia do car\u00e1ter que rendeu a ele e a S\u00e3o Jo\u00e3o o nome de <em>Boanerges<\/em>, &#8220;filhos do trov\u00e3o&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar003.htm#vrs17\">Mar<\/a>cos 3:17); a ra\u00e7a galil\u00e9ia era religiosa, dura, industriosa, <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06147a.htm\">brava<\/a>, e a mais forte defensora da na\u00e7\u00e3o judaica.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08486b.htm\">Jo\u00e3o Batista<\/a> proclamou o reino do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10212c.htm\">Messias<\/a>, S. Jo\u00e3o se tornou um disc\u00edpulo (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh001.htm#vrs35\">Jo<\/a>\u00e3o 1:35); ele foi direcionado ao &#8220;Cordeiro de Deus&#8221; e depois trouxe seu irm\u00e3o Tiago at\u00e9 o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10212c.htm\">Messias<\/a>; o significado \u00f3bvio de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/joh001.htm#vrs41\">Jo<\/a>\u00e3o 1:41, \u00e9 que Sto. Andr\u00e9 encontrou seu irm\u00e3o (S. Pedro) primeiro e que depois S. Jo\u00e3o (que n\u00e3o nomeia a si mesmo, de acordo com sua habitual e caracter\u00edstica reserva e sil\u00eancio sobre si mesmo) encontrou seu irm\u00e3o (S. Tiago). O chamado de S. Tiago ao <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05029a.htm\">discipulado<\/a> do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10212c.htm\">Messias<\/a> \u00e9 contado em uma narra\u00e7\u00e3o paralela ou id\u00eantica por <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat004.htm#vrs18\">Mate<\/a>us 4:18-22; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar001.htm#vrs19\">Mar<\/a>cos 1:19 sq.; e <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk005.htm#vrs1\">Lu<\/a>cas 5:1-11. Os dois filhos de Zebedeu, bem como Sim\u00e3o (Pedro) e seu irm\u00e3o Andr\u00e9 que tinham uma parceria entre eles (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk005.htm#vrs10\">Lu<\/a>cas 5:10), foram chamados pelo <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Senhor<\/a> no <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06341c.htm\">Mar da Galil\u00e9ia<\/a>, onde os quatro juntamente com Zebedeu e seus empregados estavam envolvidos com sua ocupa\u00e7\u00e3o ordin\u00e1ria da pesca. Os filhos de Zebedeu &#8220;abandonaram a barca e seu pai e o seguiram&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat004.htm#vrs22\">Mate<\/a>us 4:22), e se tornaram &#8220;pescadores de homens&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e3o Tiago foi depois com os outros onze chamado ao <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01626c.htm\">apostolado<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat010.htm#vrs1\">Mate<\/a>us 10:1-4; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar003.htm#vrs13\">Mar<\/a>cos 3:13-19; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk006.htm#vrs12\">Lu<\/a>cas 6:12-16; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/act001.htm#vrs13\">At<\/a>os 1:13). Em todas as quatro listas os nomes de Pedro e Andr\u00e9, Tiago e Jo\u00e3o formam o primeiro grupo, um proeminente e seleto grupo (cf. <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar013.htm#vrs3\">Mar<\/a>cos 13:3); especialmente Pedro, Tiago e Jo\u00e3o. Estes tr\u00eas ap\u00f3stolos apenas foram admitidos para estar presentes no <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10338a.htm\">milagre<\/a> da ressurrei\u00e7\u00e3o da filha de Jairo (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar005.htm#vrs37\">Mar<\/a>cos 5:37; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk008.htm#vrs51\">Lu<\/a>cas 8:51), na Transfigura\u00e7\u00e3o (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar009.htm#vrs1\">Mar<\/a>cos 9:1; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat017.htm#vrs1\">Mate<\/a>us 17:1; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk009.htm#vrs28\">Lu<\/a>cas 9:28), e na <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01224a.htm\">Agonia no Gets\u00eamani<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat026.htm#vrs37\">Mate<\/a>us 26:37; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar014.htm#vrs33\">Mar<\/a>cos 14:33). O fato do nome de Tiago aparecer sempre (exceto em <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk008.htm#vrs51\">Lu<\/a>cas 8:51; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk009.htm#vrs28\">9:28<\/a>; <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/act001.htm#vrs13\">A<\/a>tos 1:13 \u2014 Texto Grego) antes do de seu irm\u00e3o parece insinuar que Tiago era o mais velho dos dois. Vale notar que Tiago nunca \u00e9 mencionado no Evangelho de Jo\u00e3o; este autor observa uma <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07543b.htm\">humilde<\/a> reserva n\u00e3o apenas em rela\u00e7\u00e3o a si mesmo, mas tamb\u00e9m sobre os membros de sua <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05782a.htm\">fam\u00edlia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Muitos incidentes espalhados atrav\u00e9s dos <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14389b.htm\">sin\u00f3ticos<\/a> sugerem que Tiago e Jo\u00e3o tinha aquela caracter\u00edstica particular indicada pelo nome &#8220;Boanerges&#8221;, filhos do trov\u00e3o, dado a eles pelo <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Senhor<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar003.htm#vrs17\">Mar<\/a>cos 3:17); eles eram ardentes e impetuosos em seu <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15753a.htm\">zelo<\/a> evang\u00e9lico e com temperamento severo. Os dois irm\u00e3os demonstraram seu temperamento inflamado contra &#8220;um certo homem expulsando dem\u00f4nios&#8221; em nome de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Cristo<\/a>; Jo\u00e3o, respondendo, disse: &#8220;N\u00f3s [indicando provavelmente Tiago] lho proibimos, porque n\u00e3o \u00e9 dos nossos&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk009.htm#vrs49\">Lu<\/a>cas 9:49). Quando os <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/13416a.htm\">samaritanos<\/a> se recusaram a receber o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Cristo<\/a>, Tiago e Jo\u00e3o disseram: &#8220;Senhor, queres que mandemos que des\u00e7a fogo do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07170a.htm\">c\u00e9u<\/a> e os consuma?&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk009.htm#vrs54\">Lu<\/a>cas 9:54; cf. <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/luk009.htm#vrs49\">9:49<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"seu-martirio\">Seu mart\u00edrio<\/h2>\n\n\n\n<p>Na \u00faltima jornada para Jerusal\u00e9m, sua m\u00e3e Salom\u00e9 foi at\u00e9 o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Senhor<\/a> e disse a Ele: &#8220;Ordena que estes meus dois filhos se sentem no teu Reino, um \u00e0 tua direita e outro \u00e0 tua esquerda&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mat020.htm#vrs21\">Mate<\/a>us 20:21). E os dois irm\u00e3os, ainda <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07648a.htm\">ignorantes<\/a> da natureza espiritual do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08646a.htm\">Reino Messi\u00e2nico<\/a>, se uniram \u00e0 sua m\u00e3e em sua \u00e1vida <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01381d.htm\">ambi\u00e7\u00e3o<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar010.htm#vrs37\">Mar<\/a>cos 10:37). E na afirma\u00e7\u00e3o de que eles estariam dispostos a beber do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03561a.htm\">c\u00e1lice<\/a> que Ele beberia, e de serem <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/02258b.htm\">batizados<\/a> com o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/02258b.htm\">batismo<\/a> do Seu sofrimento, <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08374c.htm\">Jesus<\/a> garantiu que eles iriam compartilhar de Seu sofrimento (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/mar005.htm#vrs38\">Mar<\/a>cos 10:38-39).<\/p>\n\n\n\n<p>Tiago recebeu a coroa do <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09736b.htm\">mart\u00edrio<\/a> catorze anos depois desta profecia, em 44 d.C.. <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07289c.htm#IV\">Herod<\/a>es Agripa I, filho de Aristobulus e neto de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07289c.htm#I\">Herod<\/a>es, o Grande, governava naquele tempo como \u201crei\u201d sobre uma domina\u00e7\u00e3o mais vasta que a de seu av\u00f4. Seu grande objetivo era agradar os <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08399a.htm\">judeus<\/a> em cada aspecto, e ele mostrava grande respeito pela <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10582c.htm\">Lei Mosaica<\/a> e pelos costumes judaicos. Perseguindo esta pol\u00edtica, na ocasi\u00e3o da <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11512b.htm\">Passagem<\/a> de 44 d.C., ele perpetrava crueldades contra a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03744a.htm\">Igreja<\/a>, que rapidamente crescia irritando os <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08399a.htm\">judeus<\/a>. O temperamento <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15753a.htm\">zeloso<\/a> de Tiago e da parte da comunidade <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03712a.htm\">crist\u00e3<\/a> judaica que ele comandava provavelmente levou <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07289c.htm#IV\">Agripa<\/a> a escolh\u00ea-lo como a primeira v\u00edtima. &#8220;Ele matou Tiago, irm\u00e3o de Jo\u00e3o, \u00e0 espada.&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/act012.htm#vrs1\">A<\/a>tos 12:1-2). De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o, a qual, como aprendemos de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05617b.htm\">Eus\u00e9bio<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/fathers\/250102.htm\"><em>Hist\u00f3ria da Igreja<\/em><u> II.9.2-3<\/u><\/a>), fora recebida de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04045a.htm\">Clemente de Alexandria<\/a> (no s\u00e9timo livro de suas &#8220;Hypotyposes&#8221; perdidas), o acusador que levou o ap\u00f3stolo a julgamento, movido por sua confiss\u00e3o, se tornou ele pr\u00f3prio um <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03712a.htm\">crist\u00e3o<\/a>, e eles foram decapitados juntos. Como <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04045a.htm\">Clemente<\/a> atesta expressamente que a narrativa foi dada a ele \u201cpor aqueles que vieram antes dele\u201d, esta tradi\u00e7\u00e3o tem uma melhor funda\u00e7\u00e3o que muitas outras tradi\u00e7\u00f5es e lendas a respeito dos trabalhos apost\u00f3licos e morte de S\u00e3o Tiago, que s\u00e3o relatadas na latina &#8220;Passio Jacobi Majoris&#8221;, nos <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05566a.htm\">et\u00edopes<\/a> &#8220;Atos de Tiago&#8221;, etc.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"sao-tiago-na-espanha\">S\u00e3o Tiago na Espanha<\/h2>\n\n\n\n<p>A tradi\u00e7\u00e3o que afirma que Tiago Maior pregou o Evangelho na <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a>, e que seu corpo fora transladado para <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04187b.htm\">Compostela<\/a>, levanta considera\u00e7\u00f5es mais s\u00e9rias.<\/p>\n\n\n\n<p>De acordo com esta tradi\u00e7\u00e3o, S\u00e3o Tiago Maior, tendo pregado o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03712a.htm\">cristianismo<\/a> na <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a>, retornou \u00e0 <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08544a.htm\">Jud\u00e9ia<\/a> e foi <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12565a.htm\">condenado \u00e0 morte<\/a> por ordem de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07289c.htm\">Herodes<\/a>; seu corpo foi <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10338a.htm\">milagrosamente<\/a> transladado para Iria Fl\u00e1via no noroeste da <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a> e posteriormente para <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04187b.htm\">Compostela<\/a>, cuja cidade, especialmente durante a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10285c.htm\">Idade M\u00e9dia<\/a>, se tornou um dos mais famosos destinos de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12085a.htm\">peregrina\u00e7\u00e3o<\/a> do mundo. O <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15511a.htm\">voto<\/a> de fazer uma <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12085a.htm\">peregrina\u00e7\u00e3o<\/a> \u00e0 Compostela para <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07462a.htm\">honrar<\/a> o sepulcro de S\u00e3o Tiago ainda \u00e9 reservado ao <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12260a.htm\">papa<\/a>, que sozinho com seu direito pr\u00f3prio ou ordin\u00e1rio pode dispensar dele. No s\u00e9culo XII foi fundada a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/13353a.htm\">Ordem dos Cavaleiros de S\u00e3o Tiago de Compostela<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 prega\u00e7\u00e3o do Evangelho na <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a> por S\u00e3o Tiago Maior, muitas dificuldades foram levantadas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>S. Tiago sofreou o <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09736b.htm\">mart\u00edrio<\/a> em 44 d.C. (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/act012.htm#vrs2\">At<\/a>os 12:2) e, de acordo com ao tradi\u00e7\u00e3o antiga da Igreja, ele n\u00e3o tinha ainda deixado <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08344a.htm\">Jerusal\u00e9m<\/a> \u00e0quele tempo (cf. <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04045a.htm\">Clemente de Alexandria<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/fathers\/02106.htm\"><em>Stromata<\/em><u> VI<\/u><\/a>; Apol\u00f4nio, citado por Eus\u00e9bio, <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/fathers\/250106.htm\"><em>Hist\u00f3ria da Igreja<\/em><u> VI.18<\/u><\/a>).<\/li><li><a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11567b.htm\">S. Paulo<\/a> em sua Ep\u00edstola aos Romanos (58 d.C.) expressa a inten\u00e7\u00e3o de visitar a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/rom015.htm#vrs24\">Romans 15:24<\/a>) logo ap\u00f3s ter mencionado (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/bible\/rom015.htm#vrs20\">15:20<\/a>) que ele n\u00e3o \u201cqueria edificar sobre fundamento lan\u00e7ado por outro.&#8221;<\/li><li>O argumento <em>ex silentio<\/em>: embora a tradi\u00e7\u00e3o de que Tiago tenha fundado a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07424b.htm\">S\u00e9 apost\u00f3lica<\/a> na <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a> fosse corrente no ano 700, nenhuma men\u00e7\u00e3o com certeza acerca de tal tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 encontrada nos escritos genu\u00ednos dos antigos escritores nem nos antigos conc\u00edlios; a primeira men\u00e7\u00e3o ao certo n\u00f3s encontramos no s\u00e9culo XIX, em <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11125b.htm\">Notker<\/a>, um <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10487b.htm\">monge<\/a> de S. Galo (Martir\u00f3l., 25 de julho), Walafried Strabo (Poema de XII Apost.), dentre outros.<\/li><li>A tradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi admitida por unanimidade depois, enquanto numerosos estudiosos a rejeitaram. Os <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/02630a.htm\">bolandistas<\/a> entretanto a defendem (ver Acta Sanctorum, julho, VI e VII, onde outras fontes s\u00e3o fornecidas).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>A autenticidade das <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12734a.htm\">sagradas rel\u00edquias<\/a> de Compostela foi questionada e ainda \u00e9 posta em <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05141a.htm\">d\u00favida<\/a>. Ainda que S. Tiago Maior n\u00e3o tenha pregado a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03712a.htm\">religi\u00e3o crist\u00e3<\/a> na <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14169b.htm\">Espanha<\/a>, seu corpo pode ter sido trazido a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04187b.htm\">Compostela<\/a>, e esta j\u00e1 era a opini\u00e3o de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11125b.htm\">Notker<\/a>. De acordo com outra tradi\u00e7\u00e3o, as <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12734a.htm\">rel\u00edquias<\/a> do Ap\u00f3stolo s\u00e3o mantidas na igreja de S\u00e3o Saturnino em <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14795b.htm\">Toulouse<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06166a.htm\">Fran\u00e7a<\/a>), mas n\u00e3o \u00e9 improv\u00e1vel que tais <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12734a.htm\">rel\u00edquias sagradas<\/a> tenham sido divididas entre duas igrejas. Um forte argumento em favor da autenticidade das <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12734a.htm\">sagradas rel\u00edquias<\/a> de Compostela \u00e9 a <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03052b.htm\">Bula<\/a> de <a href=\"http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09169a.htm\">Le\u00e3o XIII<\/a>, &#8220;Omnipotens Deus,&#8221; de 1<sup>o<\/sup> de novembro de 1884.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Hebraico Yakob; Septuaginta Iakob; N.T. Grego Iakobos; um dos nomes favoritos entre os judeus mais recentemente). O filho de Zebedeu e Salom\u00e9 (Cf. Mateus 27:56; Marcos 15:40; 16:1). Zahn afirma que Salom\u00e9 era filha de um sacerdote. Tiago \u00e9 denominado &#8220;Maior&#8221; para distingui-lo do ap\u00f3stolo Tiago &#8220;Menor&#8221;, que era provavelmente menor em estatura. N\u00e3o sabemos &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/?p=394\" class=\"more-link\">Read the full post &rarr;<span class=\"screen-reader-text\">&#8220;S\u00e3o Tiago Maior&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-394","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-t"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/394","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=394"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/394\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":643,"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/394\/revisions\/643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}