(WICELIUS).<\/p>\n\n\n\n
Te\u00f3logo<\/a>, n. em Vacha, Prov\u00edncia de Hesse<\/a>, 1501; m. em Mainz<\/a>, 16 de Fev. de 1573. Ele recebeu sua educa\u00e7\u00e3o<\/a> prim\u00e1ria e acad\u00eamica nas escolas<\/a> de Schmalkalden, Eisenach, e Halle; passou dois anos na Universidade de Erfurt e sete meses na de Wittenberg<\/a>. Seguindo o desejo de seu pai<\/a> ele foi ordenado<\/a> padre<\/a> em 1520 e indicado como Vig\u00e1rio de Vacha. Em 1524, entretanto, os ensinamentos de Lutero<\/a> o atra\u00edram. Abandonando a F\u00e9, ele se casou e no ano seguinte foi indicado para o pastorado de Wenigenlupnitz por James Strauss e um pouco depois para aquele de Niemeck pelo pr\u00f3prio Lutero<\/a>. Ele ent\u00e3o come\u00e7ou um minucioso estudo das Escrituras e dos Padres, e logo ficou convencido de que a igreja de Lutero<\/a> n\u00e3o era a verdadeira<\/a> Igreja e que a moral<\/a> luterana<\/a> n\u00e3o conduzia ao aperfei\u00e7oamento do povo. Para expressar sua insatisfa\u00e7\u00e3o com o novo ensinamento, ele escreveu em 1527 duas obras que enviou aos te\u00f3logos<\/a> de Wittenberg<\/a> sem, contudo, receber qualquer resposta da parte deles. Para dar uma express\u00e3o mais enf\u00e1tica da sua convic\u00e7\u00e3o do erro<\/a> da nova religi\u00e3o, ele deixou seu cargo em 1531 e retornou com sua fam\u00edlia<\/a> para Vacha. Ele passou dois anos em extrema pobreza. Em 1532 ele publicou, sob o pseud\u00f4nimo de Agricola Phaqus, seu “Pro defensione bonorum operum<\/em>“, uma obra que despertou toda a amargura de seus inimigos. Dentre suas obras publicadas \u00e0quele tempo a sua “Apologia” (Leipzig, 1533) merece uma men\u00e7\u00e3o especial, j\u00e1 que nela ele apresenta suas raz\u00f5es para retornar \u00e0 Igreja<\/a> de Roma<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Devido \u00e0 incans\u00e1vel oposi\u00e7\u00e3o de Witzel \u00e0s novidades doutrinais<\/a> de sua \u00e9poca, ele foi for\u00e7ado a deixar Vacha. Ele procedeu para Eisleben e em 1538 foi convocado para Dresden. L\u00e1 ele concebeu um plano de reuni\u00e3o, que tomou a forma de uma disputa p\u00fablica em Leipzig em 1539. Ele j\u00e1 tinha (1537) publicado seu “Methodus concordiae ecclesiasticae<\/em>“, e para a nova disputa ele preparou o “Typus prioris Ecclesiae<\/em>” no qual ele prop\u00f5e a Igreja<\/a> dos primeiros s\u00e9culos como o ideal a ser buscado. Seus esfor\u00e7os para a reuni\u00e3o, no entanto, n\u00e3o tiveram resultado. A oposi\u00e7\u00e3o o for\u00e7ou a fugir para a Bo\u00eamia<\/a>, e de l\u00e1 para Berlim. O r\u00e1pido progresso da heresia<\/a> logo o convenceu de que ali tamb\u00e9m seus esfor\u00e7os seriam infrut\u00edferos e ent\u00e3o ele imediatamente seguiu para Fulda<\/a>, onde ele voltou seus esfor\u00e7os para a defesa da Igreja<\/a>; por\u00e9m em 1554 ele fora novamente for\u00e7ado a fugir, desta vez para Mainz<\/a>, onde passou o restante da sua vida em trabalho liter\u00e1rio e provavelmente como professor da universidade<\/a>. O n\u00famero das obras de Witzel \u00e9 extraordinariamente grande. Andreas R\u00e4ss em seu “Convertiten” enumerou noventa e quatro, mas isto est\u00e1 longe de estar completo.<\/p>\n\n\n\n HURTER, Nomenclator, I, 8; RASS, Die Convertiten, I (Freiburg, 1886-80), 123 sqq.; HOLZHAUSEN, G. Witzel u. die kirchliche Union in Zeitschr. fur histor. Theologie (1849), 382 sqq.; SCHMIDT, G. Witzel, Ein Altkatholik des 16. Jahrhunderts (Viena, 1876); PASTOR, Reunionsbestrebungen (Freiburg, 1879), 140 sqq.; DOLLINGER, Die Reformation, I (Ratisbona, 1846), 28 sqq.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (WICELIUS). Te\u00f3logo, n. em Vacha, Prov\u00edncia de Hesse, 1501; m. em Mainz, 16 de Fev. de 1573. Ele recebeu sua educa\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria e acad\u00eamica nas escolas de Schmalkalden, Eisenach, e Halle; passou dois anos na Universidade de Erfurt e sete meses na de Wittenberg. Seguindo o desejo de seu pai ele foi ordenado padre em … <\/p>\nFontes<\/h2>\n\n\n\n