{"id":551,"date":"2021-06-22T16:32:02","date_gmt":"2021-06-22T19:32:02","guid":{"rendered":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/?p=551"},"modified":"2021-12-29T14:23:27","modified_gmt":"2021-12-29T17:23:27","slug":"festa-de-nossa-senhora-do-carmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enciclopediacatolica.com.br\/?p=551","title":{"rendered":"Festa de Nossa Senhora do Carmo (ou do Monte Carmelo)"},"content":{"rendered":"\n

Esta festa foi institu\u00edda pelos carmelitas<\/a> entre 1376 e 1386 sob o t\u00edtulo de “Commemoratio B. Mari\u00e6 Virg. duplex” para celebrar a vit\u00f3ria de sua ordem sobre seus inimigos em obter a aprova\u00e7\u00e3o<\/a> do seu nome e constitui\u00e7\u00e3o de Hon\u00f3rio III<\/a> em 30 de janeiro de 1226 (ver Colvenerius, “Kal. Mar.”, 30 de jan. “Summa Aurea”, III, 737). A festa foi designada para 16 de julho, porque nesta data<\/a> em 1251, de acordo com a tradi\u00e7\u00e3o carmelita<\/a>, o escapul\u00e1rio<\/a> foi entregue pela Virgem Maria<\/a> a S. Sim\u00e3o Stock<\/a>; ela foi primeiramente aprovada por Sisto V<\/a> em 1587. Ap\u00f3s o cardeal Belarmino<\/a> ter examinado a tradi\u00e7\u00e3o carmelita<\/a> em 1609, ela foi declarada a festa patronal da ordem, e \u00e9 agora celebrada no calend\u00e1rio carmelita<\/a> como uma solenidade de primeira classe (uma dupla de primeira classe) com uma vig\u00edlia e uma oitava privilegiada (como a oitava da Epifania, admitindo apenas uma dupla de primeira classe) sob o t\u00edtulo de “Commemoratio solemnis B.V.M. de Monte Carmelo”. Pelo privil\u00e9gio concedido por Clemente X<\/a> em 1672, alguns monast\u00e9rios<\/a> carmelitas<\/a> mantiveram a festa no domingo posterior ao dia 16 de julho, ou em algum outro domingo em Julho. No s\u00e9culo XVII a festa foi adotada por v\u00e1rias dioceses<\/a> no sul da It\u00e1lia<\/a>, apesar de a sua celebra\u00e7\u00e3o, fora das igrejas carmelitas<\/a>, ter sido proibida em 1628 por um decreto<\/a> contra abusus<\/em>. Em 21 de nov. de 1674, contudo, ela foi primeiramente concedida por Clemente X<\/a> \u00e0 Espanha<\/a> suas col\u00f4nias, em 1675 \u00e0 \u00c1ustria<\/a>, em 1679 a Portugal<\/a> e suas col\u00f4nias, e em 1725 aos Estados Papais da Igreja<\/a>, em 24 de set. de 1726, ela foi estendida \u00e0 toda a Igreja Latina<\/a> por Bento XIII<\/a>. As li\u00e7\u00f5es cont\u00e9m a lenda do escapul\u00e1rio<\/a>; a promessa do privil\u00e9gio sabatino<\/a> foi introduzida nas li\u00e7\u00f5es por Paulo V<\/a> por volta de 1614. Os gregos do sul da It\u00e1lia<\/a> e os cat\u00f3licos<\/a> caldeus adotaram a festa da “Vestimenta da Bem-aventurada”. O objeto da festa \u00e9 a predile\u00e7\u00e3o especial de Maria<\/a> por aqueles que professam a si pr\u00f3prios como servos dela pelo uso do seu escapul\u00e1rio<\/a> (ver CARMELITAS<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta festa foi institu\u00edda pelos carmelitas entre 1376 e 1386 sob o t\u00edtulo de “Commemoratio B. Mari\u00e6 Virg. duplex” para celebrar a vit\u00f3ria de sua ordem sobre seus inimigos em obter a aprova\u00e7\u00e3o do seu nome e constitui\u00e7\u00e3o de Hon\u00f3rio III em 30 de janeiro de 1226 (ver Colvenerius, “Kal. Mar.”, 30 de jan. “Summa … <\/p>\n

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